封面新闻记者 胡倩开云体育

△大村崖壁上的仙东谈主掌

我从未见过这样大片的仙东谈主掌，从陡峻的崖壁上滋长出来。

俄亚大村的村民告诉我，领先这是为了保护屋子、招架伏莽而栽植的。也有村民说，这是当然滋长出来的，他们这一带齐遍地可见这栽植物。我无法考据这些仙东谈主掌是如何长起来的，也不知谈存在了多久，它们就这样大剌剌地布满村进口处的崖壁，好像要告诉每一位经由者，这个村子是有些“韧气”的。

村里的大东巴，五十多岁的英扎次里，是村里唯独思造而且确凿造出东巴纸的东谈主。我和他阐明了很久，不是作念了东巴就要造东巴纸，也不是东巴经文必须抄在东巴纸上，那为什么要而已地学、而已地传承呢？

他一遍遍轻抚过手里的东巴纸，许屡次地和我说，这是很漂亮的东西，东巴文是很好意思的笔墨。我的手也搭上去，手工纸的纹理和植物的端倪在指腹下摩挲，我不由自主地说，确乎是很好意思的。和英扎次里待的三天里，我感受到他对东巴文化和东巴纸经年累稔的关爱。

作念东巴不是一件很有眩惑力的事，最主要的原因是赚不到什么钱。英扎次里主捏筹办村里的事，大多东谈主会馈遗东巴一些米面粮油、瓜果蔬菜，少数情况，也有东谈主会给一些钱。但即使什么齐不给，东巴们亦然弗成以有任何怨言的，因为东巴行为智者，即是需要防备村子给内行作念事的。年青东谈主不信东巴后，他们的地位迟缓下跌，也就形成了“没东谈主学、没东谈主信”的恶性轮回。

俄亚大村里，马帮和摩托车沿途从桥上走过，苦干式的手工造纸和追逐热门的直播并存。许多户使用着东巴文门牌，但这里的年青东谈主告诉我，他们不认得这是什么字，也不在乎有什么用。老东谈主们坐在高高的房屋上，一靠即是一下昼，孩子赤着脚跑来跑去，只消看见东谈主走过齐合计挑升旨风趣。

不外，就算对年青东谈主莫得眩惑力，东巴的传承也仍是有但愿的。英扎次里的女儿、儿媳齐线路馅了一些意思，尽管不知谈他们最终会不会传习，但英扎次里仍是合计有些欣忭。我思，村里其他的东巴家，大要也会有这样的变化吧。

俄亚大村老是宁静的，当早上的炊烟从房屋里升腾起来，走在村里，只可听到水流声，和骡马胸前铃铛摇晃的高昂响声。

这里莫得深广的建设，唯有连绵改换、一览无余的浓绿色山脉；莫得行色匆忙、压力重重的城市职责者，骡马背驮起一座村庄的生涯。旅行者瞻仰地端视着俄亚大村，舒坦地返走。

△从桥上走过的男东谈主女东谈主们

这是一个很相配的处所，但亦然一个最普通的处所。在地球任何一个处所，再也无法找到另一个像俄亚大村相似的古墟落了。但在中国任何一个村子，仿佛齐能找到俄亚大村的影子——传统文化和当代细腻深度交汇，渐渐上前。

世界面小小的地球里，愿东谈主的身段祯祥健康。假如东谈主的身段不健康了，父亲留住来的像山相似一堆堆金银玉帛，用天平秤来秤，老是会用完的，可调停不了东谈主的人命。母亲留住来的如山相似一座座五谷粮食，用木桶一升一升的量，终会量完的，可调停不了东谈主的人命。

东谈主类生涯在天地之下，深海底之上，生涯在幸福的地球里，东谈主类的人命啊！不要说要逝去，染少量儿微恙齐舍不得，不要说患少量微恙，累少量齐舍不得，唯愿东谈主们健康龟龄。

将近离开时，我又肯求英扎次里为我吟唱了一遍这首东巴诗歌。东巴文化里，吟唱当然神、欷歔人命和警戒东谈主们要爱慕身边东谈主，即是他们传承的主题。

我好像在这个主题下写了很长的稿子，故事讲收场，又好像还有许多莫得讲。风在四季里持续吹拂，大村崖壁上的仙东谈主掌就这样滋长着。